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Permancence#1

D-18|09|2016

La Première permanence propose une discussion sur les permanences. Contenus, agencements, us et coutumes à adopter. Viens y dire tes idées et les vues de ton esprits.

L’on propose également une écoute collective commentée. Un podcast radiophonique qui suscitera sans doute des commentaires autour d’un thé ou d’un jus.

Le Thème de la séance: « Athéisme, vices? ou Vertus! de l’incroyance généralisée! »

Prêt-Consultation. Salle de silence-Zone de picorage-Inscriptions à la biblio [gratuites-anonymes] ouvertes.

 

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Vernissage du.

Vernissage_9-10 septembre_ 18h-23h_6 r. des Amis aux Grottes.

Une modeste ligne « contable » pour changer de direction.

Et ces quelques mots pour renverser le sens. Non nous ne compterons plus des sous dont on crée la tyrannie,  le besoin et la pénurie qui te jaugent et te domestiquent. Et oui aucune direction qui ne puisse, ne doive être urgemment et définitivement remisée. Le formol convient au pot étanche. Qu’icelui lourdement lesté ne s’empêtre pour toujours à la fosse.

Allez. Viens, lis, dis, fais.

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Sarcopte

Que de poussières, de copeaux et d’échardes. Tant de vieilles planches remisées. Des mansardes secrètes et scellées. Un espace éteint et vacant. C’était hier.

Aujourd’hui, nous voici frit.e.s à l’huile de coude. Écorché.e.s et tuméfié.e.s. Mais aucun vieux clou, ni même quelques chevilles corrodées n’ont estompé notre ouvrage.

Ceci-dit, l’acmé est encore loin derrière l’horizon. Non que l’on souhaite s’y rendre. Alors pour en changer d’horizon, l’on compte sur toi.

Tu puis nous rejoindre en vrai dès ce vendredi 02 septembre sur place ou par contumace en nous composant un message à l’adresse suivante: bibliodupeuple@fepete.ch Voici un petit scopitone rudimentaire, pour te donner la mesure de la partition. ICI.

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Demain nous appartient.

Et demain c’est dès maintenant. La construction qui ne compte pas en rester là, se tient d’ores et déjà debout. Les mauvaises graines y ont pris place. Tels des mangroves, les livres suspendent le ressac délétère qui nous cerne et nous enserre.

Désormais l’on organise la collection de prêt de de consultation. Nous cherchons toujours des livres de critique sociale radicale, et connexes. Et des bras pour les conditionner. L’on prépare également l’inauguration de la Bibliothèque du Peuple, simultanément de l’évolution perpétuelle de l’égrégore.

Alors sois la.e bienvenu.e! Rejoins les bâtisseures d’utopie!

 

Collectif de la Biblio du Peuple

Première réunion d’organisation de La Bibliothèque du Peuple. Le mardi 09.08.2016 dès 19h 6, r. des Amis, aux Grottes à Genève. [derrière la Gare Cornavin].

Il s’agit d’organiser un collectif ad hoc qui dans un premier temps opérera l’inauguration de La Bibliothèque puis en assurera le bon fonctionnement.

Voici pour commencer, le visuel quant à la première séance d’organisation et le programme dédié. Disponible également en PDF en pied de page. Merci de propager vers qui tu sais.

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Réunion du Jeudi 09 Août 2016

  • Accueil des arrivant.e.s:  19h-19h15
  • 1. 19h15 – Brèves du projet et visite des lieux – 19h45
  • 2. 19h45 – Tour de table et commentaires – 20h00
  • 3. 20h00 –  Point1: Programmation des lieux – 20h30
  • 4. 20h30 – Point2: Main d’œuvre et horaires – 21h00
  • 5. 21h00 – Point3: Groupes de travail et échéances – 21h30
  • 6. 21h30 – Tour de table, tâches et agenda – 22h00

Informations supplémentaires

Voici quelques éléments non-exhaustifs, une d’esquisse de ce qui se dessinerait plus précisément ensemble, chemin faisant.

Projet : Inauguration puis usages de la Bibliothèque du Peuple : « André Boesiger ». Mise en œuvre du collectif ad hoc.

1)Postures

Première ligne de livres et Zone Autogérée Permanente. Espace dialectique de ré-acquisition critique. Lieu de contre-information, d’échange et mise à disposition de savoirs. Accueillant, collaboratif, non-autoritaire. Gratuit.

2)Desseins

Livres, brochures, fanzines. Puis également documentaires, logiciels, podcast. Ceux-ci sont mis à disposition et peuvent également permettre des lectures, arpentages et ateliers de lecture, d’écriture, des causeries sans omettre un espace calme et silencieux, destiné à la lecture, la recherche et la réflexion; à la production de sens (critique).

3)Modalités

Cellule sédentaire et cellule mobile. Prêt ou consultation. Les inscriptions sont gratuites et anonymes. Un catalogue est constitué, qui recense l’ensemble de la collection de prêt et de consultation, mobile et sédentaire. Les documents sont répertoriés, conservés et mis à disposition de touTEs.

Mail de contact: bibliodupeuple@fepete.ch | Site dédié: www.libertaires.noblogs.org | Tél. [SMS] 077.420.62.04  / +41 22 77.420.62.04

Document au format PDF: DOC09.08.2016

 

Appel à participation!

Appel à participation!

les 9 et 10 septembre verront la Bibliothèque du Peuple ouvrir ses portes. D’ici là moult labeurs en appellent au plus grand nombre. Parmi les tâches, la construction des étagères, la classification des livres, quelques appels aux dons idoines.

Organisation de l’espace et programmation fine de l’inauguration. Les dates sont convenues. La didascalie grossière également. Ateliers, causeries, radio-émissions, projection et petits concerts acoustiques. La Bibliothèque du Peuple s’intitulera à la mémoire de André Bösiger, syndicaliste anarchiste, jurassien et genevois d’adoption. Militant de la Ligue d’Action du Bâtiment à Genève, il collabore au Réveil anarchiste et au Centre International de Recherches sur l’Anarchisme (Lausanne).

La BIduLE, contient un format mobile, agrégat de brochures de critique sociale radicale, et un socle sédentaire et ses livres à plus large spectre.

Les desseins sont d’opérer une expérience collective et autogestionnaire. De bâtir des ponts entre des livres avec des bouts de liberté dedans et des lecteurEs néophytes ou pas, dans un lieu décontaminé, non-marchand et anti-autoritaire.

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Un thé, un jus. Une causerie, la rencontre d’avec un livre et unE auteurE. Réflexions et réfections critiques et dialectiques. Ni posture, point de dogme ni de doxa. Un égrégore rationnel pour décoder les maux et réacquérir un esprit critique.

Quiconque souhaiterait y participer, y lire son/un texte, y tenir un bout de bar, y proposer un atelier d’écriture, y témoigner de l’idée, de l’écriture ou de la fabrication d’un livre. Évoquer un projet similaire, ou quoi, bienvenue!

L’on sait l’importance des mots, des notions, des concepts. Non seulement elles n’ont jamais été neutres, elles sont désormais le champ d’expertise des dominantEs qui en éteignent le sens. Il est URGENT de reprendre possession des pensées critiques, radicales, poétiques, analytiques, et quoi encore. Il est essentiel de se contre-informer.

Rejoins la gangue, devient inconsommable!

Chiche?!

libertaire@fepete.ch

Des bouges des grottes et des cavernes, montent les vérités…

Accepte par contumace nos excuses Louise, d’user de ton aphorisme si véritable. C’est que le substantif, vénérable, prête désormais à confusion.

« Il faut bien que la vérité monte des bouges, puisque d’en haut ne viennent que des mensonges »

 

La voici rétablie en bonne et due forme. La phorisme épicène.

Si l’on t’emprunte tes mots c’est pour y dire à cette flatulence patibulaire, ces merdaillons en costumes et qui encore qui pérorent et péjorent; qu’il est arrivé le temps des dissolutions.

Bien là et en pleine forme, l’on campe ce dimanche la Bibliothèque du Peuple ses quelques publications, opuscules et périodiques qui « prems » t’invitent à relaxer ton corps et bouillonner ton esprit et « deums » t’incitent à te lever tonne et tempête pour nourrir l’utopie à grands coups de mâchoire d’âne!

Et Chère Louise Michel, comme tu nous aurais fulminé.e.s d’user de propos bibliques. Mais sais-tu ce n’est que pour mieux les y renvoyer à leurs sépulcres érodés! L’on fomentera impénitents, impies et hérétiques, en ton souvenir. Doux comme la braise et calmes comme l’éruption.

Tu fit acte d’ensemencement. Sur l’île. Alors même que bannie et maudite communarde vaillante, jamais aucun outil rudimentaire qu’il ne te serve pour forger la liberté, et desceller les chaînes qui nous entravent. L’on fera comme toi. un peu. Comme on peut. Avec ce que l’on a et surtout avec qui l’on est.

Rejoins-nous pour un concours non-compétitif, une course non concurrentielle. Samedi et dimanche, au bord de LibrAdio, dans le village des Grottes, la Bibliothèque du Peuple te reçois pour de bon. Prends connoissance du lien dessous et viens nous visiter. Louise, James, Emma, Émile, Véra, Joseph et tant d’autres qui nous habitent en seront. Toujours.

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Reconquista

Enfin il se cache sous cette insaisissable anguille, un roc. Le socle de leurs montages frauduleux; de leur imposture.

Tu auras saisi le jeu, l’anguille c’est le substantif « Reconquista » dont le sens échappe au rationnel. C’est à dessein. Le roc, puisqu’il est toujours anguille sous roc; le roc c’est la doctrine. Le cadre dans lequel dispositif, s’établissent les usages, la praxis. Et qui n’admettent aucune contradiction.

Ensuite c’est une question de distanciation. Dès lors que l’on nous en rend incapable; l’on n’opère plus que nos supposés choix qui n’ont bien entendu même pas à être orientés. Il se font d’eux-même sous la contrainte invisible, puisque automatiquement l’on a consenti à nous rendre sur leur terrain.  A nous rendre, un point c’est tout.

C’est de cette reddition. Autrement dit de cette « servitude volontaire »[*] qu’il est question. Et c’est sur ce volontaire que l’on revient. Qui sonne un peu comme « Nous sommes entouré.e.s de Con.ne.s » une formule simple qui plaît à balayer toute complexité et banni les rapports dialectiques.

Voici l’hypothèse. Nous sommes ceint.e.s de dispositifs. Ceux-ci contiennent des scénarii finis, donc prévisibles ou à tout le moins conjecturables. Ces jalons, dont les passages sont contraints, (capitalisme, domination, patriarcat, etc.) coincent les rapports humains. Ce qui dépasse, les hétérodoxes sont dès lors suspects, raillés ou criminalisés.

Voilà l’hypothèse elle-même sujette à caution, qui se pose en rupture du patent, du prégnant. C’est l’objet de notre « Reconquista » moqueuse; parce que l’on ne veut plus jamais, ni de leurs notions, ni de leurs modalités ni enfin de leurs facondes. Tout est à jeté. Pour commencer.

Tous les dimanches, de 14h30 à 18h, à la BiDULE, la Bibliothèque du Peuple, 6 r. des Amis aux Grottes à Genève. Discussions à tout rompre et goûter VEGAN participatif. L’on organise la sortie du vieux monde. Vite. Et pas que!

[*]Discours de la Servitude Volontaire, Étienne de la Boétie.

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Léviathan

A la convergence de Hobbes et des cortèges du 1er mai. Un pacte d’intention; la refonte du contrat social au travers des luttes des communautés de base. Une: « Nuit-Debout » la journée, durable et minutieuse.

Peut-être.

L’on y réfléchit ce dimanche à la Bibliothèque du Peuple. Calicots, slogans, banderoles; intentions et pratiques. Un premier mai encore un? Ou un premier mai et puis c’est tout! A toi de voir, à nous d’agir. Il n’ est aucune vaine occasion,  dès lors qu’elle ne soit l’alibi petit des ego géants. Tristes Léviathan.

A dimanche. Bienvenue!

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La Zonzon c’est la Galère

A tout point de vue la Zonzon, la prison; la notion d’incarcération est une faillite. On l’observe empiriquement, au travers d’une grille de lecture rationnelle. Alors pourquoi insister et étendre encore les champs opératoires de l’incarcération? Sauf exception cosmétique, type bracelet de maintien en résidence, l’on poursuit inlassablement la construction de dispositifs carcéraux et assimilés.

Est-ce ailleurs que cela trouve un échos? Faut-il se parer des atours répressifs et contingents à ce point? A l’acmé des opinions que l’on entend, la prison, anxiogène, criminogène, n’est ni dissuasive, ni thérapeutique. Alors quoi.

La Zonzon c’est la Galère propose une causerie contradictoire pour en débusquer les prétentions, les limites et les alibis. Pour faire la critique et réattribuer du sens là où guère il n’en est plus. Pour à tout le moins symboliquement construire des bibliothèques plutôt que des néo-bagnes.

Dimanche 03.04.2016 Première réunion d’organisation collective de: « La Zonzon c’est la Galère ». Bienvenue.

Si les prisons sont le reflet de la civilisation qui les produits, elles en sont un traitement symptomatiques, qui poursuit sa reproduction et auto-alimentation. C’est là le déversoir auquel fond l’on contient les indésirables. Ou pas?

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