Était-ce prévisible ? Comme à chaque fois que ces archétypes surgissent, il est rare que les protagonistes y survivent?
D’un naturel naïf; aux antipodes du complotisme, il m’est difficile de comprendre que l’on ne fasse pas tout pour les capturer vivant… non?
Quoi qu’il en soit, parmi les facettes tristes des échos qui affluent désormais en boucle, il en est qui sont pour le moins obscènes. Certes les récupérations etc..
Et comme la matrice se nourrit d’elle-même tu vois qu’il en faut toujours plus pour capter encore et encore l’attention, durablement à l’envi.
Comme un marketing de l’info; finalement de créer un besoin là où il n’en est aucun. Comme si de distraire de l’essentiel fut le point premier d’une stratégie discrète et implacable en filigrane.
D’ailleurs l’on voit bien que le soutien n’a désormais plus aucun sens, que les gens de Charlie Hebdo et d’autres s’en dissocient. C’est effectivement un peu à l’image de ce qui se fut commis pour Coluche et Gainsbourg mais en plus intense, durable et prégnant.
S’ils furent récupérés, désormais Charlie a été métabolisé c’est à dire récupéré certes mais également utilisé comme propagande même de ce que le journal dénonçait: nationalisme-patriotisme, consensus mou, etc.
Les médias en sont les adjuvants pathétiques je trouve. Par ailleurs plutôt monomaniaque dans la litanie, presque la doxa; un catéchisme sur les attitudes désignées comme acceptables ou répréhensibles; mais toutes deux consommables! Stricto sensu dans les schémas: dichotomie et manichéisme.Comme si en réalité tu promeus une liberté de penser mais dans les fait, engoncée, exclusivement dans un cadre référent qui va d’ici à là. Ni plus et peut-être moins.
C’est la caisse de résonance qu’il s’agit déjà d’estomper pour espérer arriver plus loin à faire sens. A opérer quelques chose de l’ordre de la critique de l’épisode en sois, de ce qu’il dit de nous, et des errances qu’il enclenche. Si effectivement la mobilisation de la société civile peut vouloir dire quelques choses; peut-être et bien malheureusement celle-ci n’indique pas un libre arbitre et une réelle empathie/solidarité et/ou refus et lutte contre les mécanismes aliénants; mais bien plus trivialement une autre forme d’aliénation; vendue en sommes exactement comme celle d’en face, celle que l’on dénonce; comme la voix et la voie du juste.
L’on aurai intérêt à tout le moins de bien relire « Le Meilleur des Mondes » et « 1984. »
Pour commencer.